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金工芸家【釜師(かまし)高木治良兵衛作】◆釜坐の起源は、奈良より平安遷都とともに鋳物師が京に移り住み座を結成。以来多くの坐は衰退したが釜坐のみ存続し高木家も釜などを主に作り現在も伝統を保持している
一、【蓋置とは釜の湯を、くむとき、釜のふたを置くための道具です。】一、【また、柄杓をひく(おく)のにも使います。】一、材質は、金属類、陶磁器類、その他(竹や木など)いろいろなものでできています。一、竹の蓋置がよく使われますが、炉(11月~4月)風炉(5~10月)のきせつによってちがう切り方(きりかた)の物をつかいます。一、お棚などには焼き物や、金属類の蓋置を使います。※七種蓋置は、台子・長板などの茶事に使用。・・
金工芸家【釜師(かまし)高木治良兵衛作】◆釜坐の起源は、奈良より平安遷都とともに鋳物師が京に移り住み座を結成。以来多くの坐は衰退したが釜坐のみ存続し高木家も釜などを主に作り現在も伝統を保持している【一世 高木治良兵衛】(1828年~1885年)※大西家十世浄雪に兄弟で師事し、兄は大西家十二世浄徳を継ぎ、十三世浄長の後見人として大西家に残る〇初代一世(弟は大西家より独立し三条釜坐にて安政二年(1855)創業:初代高木治良兵衛を名乗る)【二世 高木治良兵衛】(1861年~1924年)※富岡鉄斎と親交し、鉄軒の号を戴く:鉄斉や蓮月尼の画賛入の釜を多数制作※大正改元時、建仁寺 黙雷和尚の「無冷處」文字入の記念釜を製作【三世 高木治良兵衛(隠居ご一道を名乗る)】(1881年~1957年)※各流派の台子風炉釜・皆具等 釜を製作※昭和18年八幡製鉄所大炉の新設の記念に初湯にて風炉・五徳・鉄瓶を製作【四世 高木治良兵衛】(1911年~1996年)※今までの打肌釜肌にくわえ、挽肌釜の上に水墨画のタッチで地紋を表現する京釜を製作※昭和60年京都府知事より老舗表彰を受ける【五世 高木治良兵衛】(1941年~1983年)※四世の長男:42歳で急逝【六世 高木治良兵衛】(1943年~)※五世の義弟:鎚起師三世「美芳」を継承・製作し、一方四世に師事し釜を製作しつつ五世の後見人として活躍※現在各地で二人展を多数開催※平成17年京都迎賓館に阿弥陀堂釜・肩付釜を収●現在:京都金属工芸協同組合理事・京都金属工芸研究会監事◆初代以後、研究・研鑽中釜師 高木治良兵衛
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金工芸家
【釜師(かまし)高木治良兵衛作】
◆釜坐の起源は、奈良より平安遷都とともに鋳物師が京に移り住み座を結成。
以来多くの坐は衰退したが釜坐のみ存続し高木家も釜などを主に作り現在も伝統を保持している
一、【蓋置とは釜の湯を、くむとき、釜のふたを置くための道具です。】
一、【また、柄杓をひく(おく)のにも使います。】
一、材質は、金属類、陶磁器類、その他(竹や木など)いろいろなものでできています。
一、竹の蓋置がよく使われますが、炉(11月~4月)風炉(5~10月)のきせつによってちがう切り方(きりかた)の物をつかいます。
一、お棚などには焼き物や、金属類の蓋置を使います。
※七種蓋置は、台子・長板などの茶事に使用。・・
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金工芸家
【釜師(かまし)高木治良兵衛作】
◆釜坐の起源は、奈良より平安遷都とともに鋳物師が京に移り住み座を結成。以来多くの坐は衰退したが釜坐のみ存続し高木家も釜などを主に作り現在も伝統を保持している
【一世 高木治良兵衛】(1828年~1885年)
※大西家十世浄雪に兄弟で師事し、兄は大西家十二世浄徳を継ぎ、十三世浄長の後見人として大西家に残る
〇初代一世(弟は大西家より独立し三条釜坐にて安政二年(1855)創業:初代高木治良兵衛を名乗る)
【二世 高木治良兵衛】(1861年~1924年)
※富岡鉄斎と親交し、鉄軒の号を戴く:鉄斉や蓮月尼の画賛入の釜を多数制作
※大正改元時、建仁寺 黙雷和尚の「無冷處」文字入の記念釜を製作
【三世 高木治良兵衛(隠居ご一道を名乗る)】(1881年~1957年)
※各流派の台子風炉釜・皆具等 釜を製作
※昭和18年八幡製鉄所大炉の新設の記念に初湯にて風炉・五徳・鉄瓶を製作
【四世 高木治良兵衛】(1911年~1996年)
※今までの打肌釜肌にくわえ、挽肌釜の上に水墨画のタッチで地紋を表現する京釜を製作
※昭和60年京都府知事より老舗表彰を受ける
【五世 高木治良兵衛】(1941年~1983年)
※四世の長男:42歳で急逝
【六世 高木治良兵衛】(1943年~)
※五世の義弟:鎚起師三世「美芳」を継承・製作し、一方四世に師事し釜を製作しつつ五世の後見人として活躍
※現在各地で二人展を多数開催
※平成17年京都迎賓館に阿弥陀堂釜・肩付釜を収
●現在:京都金属工芸協同組合理事・京都金属工芸研究会監事
◆初代以後、研究・研鑽中
釜師 高木治良兵衛